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爱不释手的小说 劍卒過河 小說劍卒過河笔趣- 第1350章 佛灭【为盟主mmbnb挪亚方舟加更】 專橫跋扈 非同一般 熱推-p2

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第1350章 佛灭【为盟主mmbnb挪亚方舟加更】 言是人非 痛飲連宵醉

奔就要爲難浩繁，爲已往的捎項太多，灰飛煙滅道境指使樣子，大概是佛入室弟子，也或是一介凡夫，還或者是個道人！

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是對壇鐫骨銘心的恨麼？錯！

豪邁劍河湊攏成一劍，當頭劈下！同聲，另有兩道劍光沒入冥冥……

到當下了事，萬丈彌勒佛業經再造了五次，裡邊三次是從以往着重點更生，兩次是靡來願景重生，平行而生。

但這臨了三段未來，對婁小乙也是一種檢驗，他已經自愧弗如了手段去複覈，三選一，敗陣的不妨很大。

是不足爲奇！廣泛中的維持！恐怕魯魚亥豕大風大浪，卻勝在緻密延綿不斷！

是不可開交不足爲奇的護法！上了平生的香，也沒入佛，也沒救國民……只做了異心中當不該做的。

這三段千古，哪一段和現行的徹骨更有嚴肅性呢？

聞熱和中暗歎，訛謬一妻小，不進一暗門，冀這些劍修發善意是不得能了，恍如，她們這一批從天擇來的，也找不出有愛心的？

遺憾煙婾高分低能，看發矇道人的以前明朝，心跡有劍，卻斬不出來，怎麼？”

是感悟式的殺身成佛麼？也病！

去現行明晨，這此中是有某種關聯的，在秉性奧，在冥冥箇中，好像婁小乙的崇奉，縱他現代並不煞是夢想，也脫不開踅的拘束！

這即使如此種正義的包換，舉重若輕相宜文不對題適的！

樓祖就不比樣，十一次光景中，有八次都是針對性的禪宗佛陀，還多過鴉祖一次，也不領悟總歸鑑於甚麼來歷？

對斬金佛陀，在劍道碑中他可沒稀奇識，五名老人中，斬強巴阿擦佛頂多的，竟病鴉祖，然則重樓！鴉祖所斬，依然是道家陽神良多，這也適當道佛兩家的民力對比，很平均，一無嬌偏向。

咱們憑的是強壓！大勢在手，保家衛界！

研究扎眼，婁小乙不然乾脆，蒼天中出人意料倒裝一條劍河，盛況空前而來！

這亦然陽神更生的一大特點，她倆不會逮住之一當軸處中不放，一再使用，這亦然爲了讓旁人心有餘而力不足窺破他人的歸西異日所普普通通使役的本領。

這哪怕種不徇私情的換，不要緊精當不合適的！

這三段山高水低，哪一段和此刻的深更有方針性呢？

佛門憑的是大佛陀地界高深，你奈我何？

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聞知畔勸道；“要，先住來吧？如此這般上來，非修女之道！”

昔年現在時異日，這裡是有某種具結的，在稟性深處，在冥冥中段，好似婁小乙的皈，不畏他丟面子並不萬分祈望，也脫不開歸西的自律！

窈窕彌勒佛臉色平靜，他明這是劍修羣中的重頭戲者在對他着手了，抱青空修真界老例！俺消以衆擊寡，他就要抗過這一劍！

但這一來做就失了下乘，就會讓青空衆上心理上發制伏感，就會想當然這次祭旗聚勢的功力！

危佛聲色安定，他顯露這是劍修羣中的中央者在對他着手了，符青空修真界樸質！自家小以衆擊寡，他就總得抗過這一劍！

幽深的苦情毫不無解！

聞不分彼此中暗歎，差一妻孥，不進一門，可望那幅劍修發愛心是不興能了，宛然，她倆這一批從天擇來的，也找不出有善心的？

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三次以往日着重點的復活，讓他內定了深深的的三段往常！兩次庸者一生，一次壇之旅……他現時要做的，哪怕怎麼樣在這三段以往中找出格外側重點！

這儘管種天公地道的交換，不要緊適中答非所問適的！

摩天的前世有遊人如織，多是爲廕庇而存在，婁小乙能挑出這三段，是站在了大漢的肩上，在助長他協調的鑑定；對人家來說，她倆絕望就渙然冰釋這地方的更，既不懂三生邏輯，又亞先賢身教勝於言教，還不如佛理內涵，故而一體教皇，都看的五迷三道，腐敗，別說公推三段作古，就連三十段他倆也選缺席正點上。

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婁小乙緊盯阿彌陀佛，也瞞話！青玄氣色見怪不怪，晃提醒抨擊罷休！兩一面都相同是不屈不撓的個性，別會爲佛爺的苦情而移了心智！

氣壯山河劍河叢集成一劍，抵押品劈下！還要，另有兩道劍光沒入冥冥……

這三段過去，哪一段和今日的深不可測更有實質性呢？

萬丈佛陀眉高眼低安生，他認識這是劍修羣中的中樞者在對他下手了，入青空修真界準則！別人熄滅以衆擊寡，他就須抗過這一劍！

但也表示，青空外敵就恆缺一不可他大覺禪林那一份！

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唯獨的一段道門之旅，單單才境至築基，悠閒人世，窮形盡相伴花眠，不懼風和雨，舟頭看蒼山。終極，在一次和佛門的見硬碰硬中被擊殺。

抑，這浮屠就這麼樣無間頂上來！還是，俺們一方有人凸起尖刀組，斬殺苦盡甜來！

仙逝就要困苦盈懷充棟，蓋病逝的拔取項太多，毋道境教導主旋律，恐是禪宗青年人，也應該是一介等閒之輩，還一定是個道人！

坐他是站在更慨的地點睃待空門道境，友好卻並不眩，所謂清麗，乃是的以此理由！

這也很相符莫大而今的心氣兒。

嵩的疇昔有許多，多是爲隱諱而存在，婁小乙能挑出這三段，是站在了大個子的肩頭上，在增長他要好的一口咬定；對人家的話，他們要害就消退這方向的經歷，既不懂三生原理，又付之一炬先賢樹範，還無影無蹤佛理礎，以是整整教主，都看的五迷三道，落水，別說舉三段往常，就連三十段他們也選近如期上。

這亦然陽神新生的一大表徵，她倆決不會逮住某個側重點不放，三番五次儲備，這也是爲了讓別人心餘力絀一目瞭然好的病故未來所便施用的目的。

劍光透入，高聳入雲佛跏趺坐坐，一聲浩嘆……

細追想幽在青空教皇槍桿壓下的歸結誇耀，說明他爲什麼以身代陣，緣何始終容忍，也就逐步婦孺皆知了這阿彌陀佛一部分秉性上的維持！

這亦然陽神再造的一大風味，他倆不會逮住某部重點不放，亟採取，這也是爲讓人家黔驢技窮洞察和氣的歸西明天所常備使役的辦法。

這特別是種平允的串換，沒什麼適當分歧適的！

“這就道佛之爭！

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這三段仙逝，哪一段和現的入骨更有同一性呢？

劍光透入，參天佛跏趺坐，一聲長吁……

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另一次凡生，是別稱求學士子，在體驗考取，滲入宦途，得居上位，俯看萬衆後，天年知難而退，根清楚了人世的兇相畢露，最先掛印而去，昄依禪宗，油燈伴老，大夢初醒！

對斬大佛陀，在劍道碑中他可沒希罕識，五名上輩中，斬彌勒佛大不了的，不意病鴉祖，然則重樓！鴉祖所斬，仍是壇陽神胸中無數，這也適應道佛兩家的民力對照，很平均，收斂寵目標。

是老通常的信士！上了一輩子的香，也沒入佛門，也沒救民……惟獨做了他心中覺着理當做的。

病逝就要贅那麼些，所以跨鶴西遊的選料項太多，化爲烏有道境提醒可行性，諒必是佛教小青年，也可以是一介凡夫俗子，還諒必是個和尚！

一次凡世，他是一名人世的實心香客，百年當中拳拳事佛，至死方終！雖說很軒昂，消散打擊，但很適應危在這兒的諞，慈航普度，無怨無悔。

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絕無僅有的一段壇之旅，絕才境至築基，盡情陽間，飄灑伴花眠，不懼風和雨，舟頭看蒼山。末後，在一次和佛教的見地橫衝直闖中被擊殺。

劍光透入，幽深佛跏趺坐坐，一聲仰天長嘆……

樓祖就兩樣樣，十一次面貌中，有八次都是針對的佛教強巴阿擦佛，還多過鴉祖一次，也不敞亮終於由於嗬根由？

這即莫大要達成的鵠的，在以寡敵衆中，這是他絕無僅有有大概佔得三三兩兩商機的方式，就算死，也要毀了青空道衆這次巍然的扞衛熱土的神志！

參天佛眉高眼低恬然，他透亮這是劍修羣中的着重點者在對他開始了，副青空修真界軌則！村戶付之東流以衆擊寡，他就務抗過這一劍！

婁小乙閉着眼，嵩的之前一清二楚在心！這將是他的要次斬陽神三生，顯目之下，可能演砸了，丟的不但是他的人，也丟的是郅的人！

酌量家喻戶曉，婁小乙要不動搖，太虛中幡然倒懸一條劍河，氣吞山河而來！

穹中，道消變，還有彈簧門內佛音的悲苦！

若上古獸和海豹的大獸肯踏足躋身！或許沙彌們一涌而上！亂拳打死老師傅！

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佛門憑的是金佛陀分界深邃，你奈我何？